关于莫扎特的天才故事有很多，很多难辨真假，但毋庸置疑的一点是，莫扎特完全配得上“Amadeus”这个名字，拉丁文原意为“上帝钟爱的人”。

 ”天才“的概念似乎包括了至少两类特殊的性质，有些人显然是有创造力的天才。他们有能力思考“盒子外部的”东西——形成智力的结构或艺术作品；他们如此有独创性，有说服力和想象力，为人类文明做出了一些杰出的贡献。

因此诗人莎士比亚、画家米开朗琪罗和科学家牛顿显然可以算作此类天才，另一些人，可以被称为“有认识力的天才”。他们有能力以常人难以想象的机敏处理或控制信息。

这些人的大脑可以算大账，具有照相机般的记忆力，或者可以辨别绝对音高。不管哪种标准，莫扎特都是一位既有创造力又有认识力的天才。

尽管莫扎特可能不是音乐史上最早熟的少年作曲家——这个荣誉似乎还应该给舒伯特和门德尔松——当莫扎特到了22岁时，他以惊人的速度轻而易举地完成一部又一部作品。

他小时候就可以辨认任何和弦中的音符，判断乐器音高的极微小变化，或者急切地挑出乐谱中的错音。他14岁时，在罗马的西斯廷小教堂听了一首经文歌的演唱后，就能凭记忆把它一个音一个音地默写出来。这首经文大约有两分钟长，并有好几个声部。

我们第一次听到一段4或5秒的音乐时可以记住多少？显然莫扎特可以在他“内心听觉”中存储和处理大量的音乐。而且不光是音乐，其他声音也是一样。莫扎特是一个超级善于模仿的人。他几乎第一次听到后就能讲好几种外语。难怪伟大的德国诗人歌德曾说，莫扎特是“神的创造力在人间的化身”。

但是天才也有个性失调的时候——天才很少是“正常的”。莫扎特曾经手足无措坐立不安，他的嘴里经常冒出孩子式的笑话和双关语。直到十岁上下，他还害怕小号式音响，音不准的乐器也给他的耳朵带来肉体上的痛苦。

莫扎特在维也纳的很多住所都是乱糟糟的，他经常在床上边吃饭边作曲。他从未进入过学校或者接受除音乐艺术以外的系统的教育。

不过他的书信显示他是一位具有高度智慧的人，莫扎特自己的藏书很少，阅读也很少，他几乎只痴迷于音乐。当他被音乐所占有时，他就忘却了身边的一切烦扰。

奇怪的是，从他创作的作品来看，他的音乐的内在世界是完全平衡的，有序的和完美的。

莫扎特的生命仅延续了35个春秋，但因为他的作品的普世价值、内涵丰富、耐人寻味，所以传奏至今。莫扎特用心灵、生命谱写出的不朽乐章，为世界文化的发展作出了杰出贡献。时光易逝，迄今与莫扎特的年代已有多年，但他留给世界的美妙音乐任然魅力无穷，滋润着世人的生活，扣动、慰藉着世人的心灵，带给世人难以言传的欢乐和美的感受。

他不愧为西方音乐史上一颗罕见的巨星，称得上是启蒙运动以来倡导资产阶级人道主义在音乐领域中的重要代表，其音乐作品的表达臻至完美，成为了西方音乐史上的一座丰碑。